 |
 |
|
|
|
||
 |
 |
|
|
|
|
|
 |
Topluma Örnek Olmuş Bir Kişi Hit: 1840 Tarih: 2011-02-23 Ekleyen: derya fisten |
 |
 »1-2-3.sınıf Birleştirilmiş Sınıf Zümre Toplantısı - 2.dönem»1. Sınıf 1. Dönem 2. Dönem Yılsonu Zümre Toplantı Tutanakları »1. Sınıf Matematik Toplama İşlemi »1. Sınıf Matematik Toplama İşlemi Test »1.sınıf Matematik-2(toplu çalışmalar) »2. Sınıf 1. Dönem 2. Dönem Yılsonu Zümre Toplantı Tutanakları »2009-2010 Fizik Dersi Zümre öğretmenler Toplantı Tutanağı »2009-2010 Müzik Dersi I. Dönem Zümre Toplantı Tutanağı »2009-2010 SOSYAL BİLGİLER SENE BAŞI ZÜMRE ÖĞRETMENLER TOPLANTI TUTANAĞI »3. Sınıf 1. Dönem 2. Dönem Yılsonu Zümre Toplantı Tutanakları »4 Işlem (toplu) »4. Sınıf 1. Dönem 2. Dönem Yılsonu Zümre Toplantı Tutanakları »5. Sınıf 1. Dönem 2. Dönem Yılsonu Zümre Toplantı Tutanakları »5.sınıf Bir ülke Bir Bayrak Toplumsal Yaşamımızı Düzenleyen Yasalar »Ailenin Bir Aylık Temel Ihtiyaçları Ile Ilgili Toplama Problemleri | Topluma Örnek Olmuş Bir KişiAmbar bekçiliği ve kamu arazisi yöneticiliği yaptı ama asıl isteği, Chou hanedanlığının ilk zamanlarına özgü ahlak değerlerini yaymak, bu hanedanlığın kuruluş döneminde hüküm süren iki kralın, Wen ile Wu'nun ülkülerini yeniden canlandırmaktı. Ama onun dönemi zorlu bir dönemdi. Chou hanedanlığının ilk yıllarının ayırıcı özelliği olan siyasal birlik, siyasal güç, hanedanlığı oluşturan kent devletleri arasındaki çatışmalarla, hanedanlıktan olmayan devletlerin yayılmacı saldırılarıyla, dağlarla vahşi bölgelerden gelen göçebe toplulukların akınlarıyla büyük ölçüde örselenmişti. Konfüçyüs'ün kenti Lu işgalcilerin denetimi altına girmişti. Konfüçyüs, öğretisine yetke, nüfuz sağlayacak bir kamu görevine atanmayı başaramamıştı. Bundan ötürü, benzer beklentiler taşıyıp benzer güçlüklerle karşılaşan diğerleri gibi Konfüçyüs de, küçük bir öğrenci, izleyici topluluğunun eşliğinde gittiği saraylara, yöneticilere hizmet sunarak gezginci öğreticilik yapmaya başladı.Konfüçyüs'ün yaşam öyküsüyle kişiliğinin de ona atfedilen öğretilerin ayrıntılarının da doğruluğundan emin olmak olanaklı değil. Kaynaklarda, onun ölümünden sonra geliştirilmiş, kuşkusuz pek çok yönüyle izleyicileri tarafından elden geçirilmiş, zenginleştirilmiş, yeniden düzenlenmiş karma açıklamalar vardır. Mevcut bilgilerdeki kimi iç tutarsızlığa, kimi vurgu farklılığına karşın, bilgi ile ahlaksal erdem arayışına tutkuyla inanan, tüm yaşamı boyunca dürüstlüğünü koruyan, kendini sadece öğretmeye adayan bir adama ait bütünlüklü çizgileri seçmek olanaklı. Benzer şekilde, Konfüçyüs'e atfedilen yazılı özdeyişlerin ona ait olup olmadığını saptamak da olanaklı değil. Konfüçyüs'e atfedilen deyişlerle düşüncelerin çoğu ”Konuşmalar” diye bilinen bir seçkide toplanmıştır. Konfüçyüs düşüncesi, 1583'te Pekin'e yerleşen Cizvit misyonerleri, Çin bilgisi ile kültürünü özümseyip bu yeni bilgilerini Avrupa'ya aktarancıya kadar Batı dünyasında bilinmiyordu. K'ung Fu-tzu adını Latinceleştiren de bu Cizvitler olmuştu ve böylece bu büyük bilge, dünyanın pek çok yerinde Konfüçyüs adıyla tanındı. |
 |
|  |
|
|
|
|
|
